大日如来王尊佛药店

《 大日如来王尊佛药店–大日如来王尊佛》宗教是个大药店，有中药也有西药，中药也有分温凉，砒霜也可救性命。外行人眼花缭乱，但里面道理简单，一个词救死扶伤。可你不能盲目性，见药就吃。遵医嘱对症下药，找到自己相应法，是你最好的教法。宗教对本教信徒，都强调专一用药，但绝不诽谤他法。

  　有人问众生平等么？上师开示：不平等。

　　一人一虚空，一花一世界。人就是人，畜生就是畜生，菩萨就是菩萨，佛就是佛。法界无量宗教，佛教八万四千法门，轮回显现六道，菩萨修持十地，西方极乐九品莲花。

　　但为什么佛法的伟大精神就是平等呢？

　　第一：佛陀告诉众生，芸芸众生皆具如来智慧德相，只因执着妄想而无法成就。意思是众生都具有与佛无别的佛性，而且是同体无别。但因为业力的遮蔽，显现的分别，深陷在苦海不能自拔。众生与佛无别是从体性上说，即：众生是佛。而修行要从用上去做，根据当下情况要对症下药，针对每个众生深浅不一的习气。

　　第二：就是佛法对众生的平等，好比医院的大药房，琳琅满目，五花八门。有温性，有寒性，有滋补，有清排。平等体现在医生的医德，药品本身没有性质，用对了是良药，用错了就是毒药，是空性的，以医生救死扶伤的精神体现平等。不管是轻微的感冒，还是严重或怪异的病例，都全力救治。必须在佛法上不舍弃一法，一物，一众生的大慈大悲精神。而佛法的多样对治是智慧度的应用。让每个信徒都找到自己的相应。法法平等，众生平等，药药平等，病人平等。

　　第三：众生都有希求快乐的心，只不过快乐的认知天地之别，眼光深浅天地之别。泛指举例：凡夫为自己欲求为乐，菩萨为众生的欲求为乐。凡夫为轮回欲求为乐，菩萨为出离解脱欲求为乐。凡夫为苦乐分别之乐而乐。菩萨苦乐中道之乐而乐。 

————大日如来王尊佛

上师语音开示