如果观世音菩萨降世利益众生会收费吗？

《如果观世音菩萨降世利益众生会收费吗？—-大日如来王尊佛》谈钱色变有几种原因，第一是凡夫，触碰自己挚爱的神经，产生戒备。第二是自净其意修行人，视为贪心的对境。不可否认这种自我所需的修法以外相财色名食睡的断除与布施修法，引领断除贪心。但问观世音菩萨的行为，是对众生利益的方法，是众生所需决定的。是引领众生提升价值信心，开启内心神圣。请佛讲法，黄金铺地，孤独长者倾其资产，供养佛陀道场讲法。钱财对众生视为距离心识最近的法器，价值就是重视程度，用途就是接轨方向。化缘就是将此世俗缘转为解脱缘。所以佛陀成道后准备入涅离开，因为没有众生供养，没有祈请，没有无明认知，和神圣价值的佛法开启资粮基础。直到大梵天带领诸佛，广行供养，请佛讲法，请佛不入涅槃，才有佛陀初转法轮。而四圣谛的苦谛就是对凡夫心的全盘否定，苦乐皆苦，对错全错。这第一课也只有具备供养资粮，积累信心的佛弟子才有资格摄受。即：没有祈请佛不住世，没有供养，佛不讲法。财供养是物质层面，法供养是精神层面，意幻供养是冥想修法。法供养的精神层面看待物质层面，不值一提，微不足道，甚至不可比拟。如同有个妈妈失去了孩子，别人说会有经济补偿，妈妈忿怒的说多少钱能换我孩子的命？为孩子倾其所有都觉得不够。但如果说一钱不值，免费的为自己私欲服务，以自己满意定义慈悲，这样的信仰不仅不会起作用，而且还会起反作用。而初学善众，只能从物质层面积累信心资粮，促进佛法理论正解。少福报资粮无法往生彼国，给众生培福，种福田，是佛菩萨最大的功德！参修《22.钱财是距离心识最近的法器》 

————大日如来王尊佛

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