如何理解上中下根基的实战技巧

《如何理解上中下根基的实战技巧—-大日如来王尊佛》遇到这个问题，很多人会说我是哪个根基，我该学什么。这种自我定义伴随自定义教法，自定义仪轨戒律的盲修。好像学生自己找课本，自己定年级一样混乱。根基是根据菩提心决定所修法。而我曾经讲到：学佛弟子牢记两个无知和一个不能。不了解自己，不了解上师三宝，脱离上师无法利益众生。自己最难了解的就是自己，而是依止上师的教言，（所依止上师被视为本性镜子）看到自己过去，现在，未来的三世因果，福德资粮，业力习气。解脱法必须得到智者的引领，也叫了义法，就是适合自己的教法。佛陀所说法为什么法法平等，全部了义，因为对每个众生都是精准的所需，无别的菩提心，达到了为每个众生利益的所需效果。芸芸众生芸芸心，清晰把握每个众生的根基因地制宜，因材施教，对症下药。所以佛弟子要把握的就是依止善知识的引领。而做菩萨，修入主动慈悲的菩萨，好像师范学校的准老师，要学习了解众生的根基，给予适合的佛法。老师的教参，就代表是了义的经文，是菩萨根基所学的见性课程，是菩萨的了义法，其他人不适用。所以实战修行经验而论，盲目定义自己修法，会产生错修偏差，要寻找依止上师和师父才是重点。善财童子祈请文殊菩萨，如何修行佛法，文殊菩萨让他依止智者善知识，也叫善财童子五十三参。

——————大日如来王尊佛

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