浅谈往生西方

《浅谈往生西方–大日如来王尊佛》首先明确一个概念，净土和觉知是一。苦海和无明是一。所以西方极乐世界不是死了去的，而是活着去的。活着都去不了，死了就能去了？当下都不能和上师三宝相应，临终四大分裂，冤缘债主，六亲眷属共业爆发，能升起蔑视一切轮回贪嗔痴的祈请？中阴身是一个往生的重要环节，也要大福报有上师超度，以大菩提心相应上师三宝加持力胜服业力，相应西方接引。这离不开信心和大菩提心。有人说禅宗否定净土，是错误的。否定的永远是无明。而随着信众的深入修行，对无明摧破有深有浅而已。甚至从有相修法趋入到无我相，无众生相，无寿者相的自性菩提。所谓禅净离不开，禅密离不开，禅宗修不明，修什么都白修。问：为什么不叫快乐世界，而是极乐世界？贪执乐，畏惧苦，本身就和极乐世界背道而驰。什么是净土？逃离垢土就有净土了？不知净垢都是本性，无明的分别只能让自己深陷轮回苦海。净土大乘法门，只有为了法界一切众生念佛，才能相应报身阿弥陀佛加持，毕竟阿弥陀佛没有人身住世，无法亲近依止。为了自己和家庭的极小发心，与佛心相应太小，菩提心太小极难往生。所以净宗回向文：上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。都是念念众生。大菩萨一句佛号灭八十亿劫生死重罪，而为了自己念佛，念破喉咙也枉然，信心是因缘，菩提为相应，差别就在这里。如果自性流露菩提，一句佛号都可以成就佛果。但一般是倒驾慈航的佛菩萨来示现表法。愿广大信众找到自己相应的师父引领修行，这是非常重要的核心，以保障能得佛接引，上品上生！阿弥陀佛！

————大日如来王尊佛

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