为什么密宗有色身布施和禁止色身布施

《为什么密宗有色身布施和禁止色身布施–大日如来王尊佛》因为密宗趋入果地修法，以菩提心看待众生为我，而显现妙体妙身。果地修法颠覆因地修法，因地以我执无明心出发，视色身为不净观。而果地修法以菩提心出发，视色身为清净观。结合清净色身修法圆满菩提道。禁止没有意义的伤害身体（苦行除外）被视为密乘十四条根本戒第八条戒律，对于没有达到菩提心，和要以果地修法圆满菩提道的行者禁止色身布施。但有人说，密宗有古萨里色身布施的断法。断法必然针对我执的不净观。也就是因地修法，为果地菩提心基础积累资粮。包括我曾经讲述，观修无首空行母砍掉自己的头颅，斩断我执等观修内容。所以必然放在密法前行部分奠定基础而修，也是以意幻(观想)色身布施为修法，没有要求色身实相布施。禁止戒疤与燃指等色身布施的破坏性修法。但这里补充，对于曾经破坏性布施修法的信众，尤其出家众，你不要难过，这是你严明戒律，摧破我执的坚定修法，我为你们骄傲。也会由金刚上师加持你们圆满菩提道，再进入密乘后依教奉行即可。包括遗体捐献者，必须由金刚上师超度后才可以，否则禁止没有菩提心根基的信徒布施色身。容易嗔心下堕三途。而证得大菩提心的菩萨，是为了众生色身布施，或修行清净观果地修法，都是依止上师的增上修法了。

————大日如来王尊佛

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