病苦是业力显现的两个重点认知

《病苦是业力显现的两个重点认知—-大日如来王尊佛》因很多世俗凡夫认为遗传，传染，感染等因素生病，毫无祈请上师三宝，把医疗作为根本，我强调说，病苦是业力显现。是多生由我执引发的贪嗔痴慢疑心毒，执着妄想的因果力显现。外在只是因果业力投影的逻辑合理性。逻辑因果不是修行人认知的因果。这是第一点。第二，是很多信徒把教法对凡夫所修，带入到后续修行，无法深入。凡夫所修，是依止自己感觉苦乐判断对错。修行人依止上师三宝，仪轨戒律，以金刚铁三角： （与上师三宝接轨，自心无明脱轨，升起慈悲和菩提），作为判断对错的标准。所以对凡夫，自己感觉不好的就默认是恶业显现。这里还要特别强调，这里特指心地依止，表面依止的信徒是很难达到心地依止的。所以大家读到的很多教法是以凡夫心角度开示。而能有资粮升起依止信心的信徒，不在乎自己感受，以符合解脱道菩提道，都是善业，都是最好的安排，任何远离上师三宝，包括快乐健康满足而远离，都是恶业。所以佛陀也对信徒说，不历尽世间苦难，怎能大彻大悟？不仅自己小我业力显现苦难，还有后续主动菩提，面对众生无尽苦难的承载与胜服力。这个承载力与菩提心的视角再去参修，苦难是什么？业力是什么？就是佛性。就是本性。所以我对很多信徒说，你学佛反而在舍弃佛，就是这个道理。享受这令人升华的苦难吧，因为你有上师三宝的加持，享受这无法察觉的苦难吧，因为他让你颠覆假我的边界，享受这无能弱小的苦难吧，因为当你面对它，他就服从于你，对你失去一切作用。

————大日如来王尊佛

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