从二元对立到不二的智慧

《从二元对立到不二的智慧—-大日如来王尊佛》凡夫由假我的执着实相，呈现单一层面的绝对真实，产生自己定义标准的二边，即二元对立。好坏，对错，佛魔，正邪，净垢，真假，苦乐等等。不二，即不二的智慧，即颠覆二元对立，颠覆假我一切单一层面的绝对真实性。记住这个“绝对”两个字，因为并没有否定其具有性。面对二元对立，分失控和受控不同阶段。失控就是心识被我执所生五毒烦恼所控，被执着所生业力所控。而凡夫又深陷二元对立的绝对真实，所以常以灭苦求乐为目的，殊不知更加深苦乐二边实相，如沼泽挣扎越陷越深。需以【取舍的智慧】应对。贪执实相视为幻化空无。厌离迷失视为佛性具有。但这只是针对“四个觉悟点”不同阶段的执着所修。如何真正摆脱二元对立跳出假我，回归真我呢？这里切记【先修具有，再修无执】。如果直接以思维假和颠覆实相，或认为一切都是空无，不仅迷失法界真我本性，更对空性的不空如来藏错解，深陷假我顽空。不二智慧必须建立在菩提心基础之上，其原因：1，菩提心是回归本性的唯一通道。2，以三个承载（承载小我世间八法的二边，承载一切众生心识境界，承载自他分别）和力度的胜服一切业力，颠覆一切自己思维，包括佛，佛土，菩提心等的绝对真实。3，同时也更懂得一切万物苍生的单一层面应该做什么。更精准的二元对立正用分别，而不回头实相。视为本性的妙用。凡夫二元是无明，修行人二元是法，成道者二元就是本性。即不二的智慧。
比喻承载了蜜蜂吃甜蜜，苍蝇吃粪坑，二者承载都是自己，也胜服业力实相。不净不垢的不二智慧，不相信任何绝对真实，也具备做蜜蜂一定吃甜蜜，做苍蝇一定吃粪坑的精准智慧。前者蜜蜂苍蝇是实相执着，而后者是佛性妙用。

————大日如来王尊佛

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