病苦中的祈请往往是信心最差的时候3– 是否要祈请去病得健康

《病苦中的祈请往往是信心最差的时候3–是否要祈请去病得健康—大日如来王尊佛》之前说三点：凡夫为了自己苦乐二边实相祈请，畏惧病苦而祈请。修行人无执二边（不等病苦消失后再学佛，不为了病苦消失而学佛，能在病苦中学佛），第三，转为道用的中道，视病苦为本性。
这三点只是心地的修法。心地修法和处理外在方法要分清，有所不同。
第一点凡夫，必然祈请满足自己比佛法重要的苦乐感受，祈请去病得健康。
第二点作为佛弟子，虽然麻木病苦，降低病苦的执着心，将身心投入佛法。如同面对敌人千军万马的震慑，恐惧，谩骂，蠕蠕不动，禅定自然，气大势沉。因不具备法器而不做任何回馈。表面是否还需要祈请去病得健康呢？当然也需要祈请。八暇十圆满的人身，健康资粮是修行的必要基础。不是怕病而祈请，而是为了小我解脱而祈请。
第三点变敌为友，病苦就是本性一部分。内心已经把病苦的感受变成了一种本性的享受。看似无需祈请去病得健康，但必须结合菩提心参修。要看众生是否所需而祈请，变成利益众生的法器。

————大日如来王尊佛

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