戒律的意义，特性与核心2/7

《戒律的意义，特性与核心–大日如来王尊佛》

戒为禁止律为必须，犹如沟渠引领修行。

但是皈依视为前提，没有上师戒律无存。

源于内心祈请戒律，虽未获受已然得本。

修行次第境界各异，戒律繁多分门别类。

先修表面映射内心，直至心戒观照内外。

自净其意不见他非，上师三宝更不可论。

因人不行而要放下，因人可行而要正用。

度度精准精确打击，取舍细腻无上甚深。

我执为根釜底抽薪，菩提心戒扭转乾坤。

与时俱进法无定法，紧跟依止随顺行持。

妄自错用双重枷锁，持戒之苦病入膏肓。

不得故犯有漏则忏，康复吃药实在荒唐。

犯戒知错永不再犯，虔诚忏悔莫要回头。

粗大烦恼戒律对治，执着细微反落无明。

3、源于内心祈请戒律，虽未获受已然得本。 
戒律是源于内心的皈依祈请。想跟佛走，听佛的话不是二。所以皈依和戒律是一体。当真心呼唤和祈请，内心的佛性开始觉醒，外在投影显现只是时间问题，虽然还没有皈依或受戒的法式，但已经具备一半的戒体。要记住：你想受戒才是真受戒，你想皈依才是真皈依，你想修行才是真修行。心门打开，佛光自然洒入。

4、修行次第境界各异，戒律繁多分门别类。 
戒律分类繁多，在家修有居士戒，出家修有出家比丘比丘尼戒等等，等等。凡夫有凡夫戒律，菩萨有菩萨戒律，佛有佛的戒律。不可乱修和错位，根据菩提心来相应修法，依止明师要求，依教奉行，摧破无明。越往上修，戒律越严格，越趋向心戒。菩提心到一定程度后，表面戒律则开始宽松，心戒逐步达到巅峰。

————大日如来王尊佛

上师语音开示