分别心需要打破吗？

《分别心需要打破吗？—-大日如来王尊佛》分别，执着，妄想，这是从初学佛法就认知的无明显现。也是对佛陀初转法轮苦谛的认知。苦谛就是假我的维度。所以学习佛法先认知自己单一层面的假我，对个体必然有二元对立的善恶，对错，真假，佛魔的二边。入佛道认知二边，修行取舍二边，证到不二的智慧。不二的智慧就是彻底的颠覆假我的维度二边分别。但这不是一般凡夫能所企及的高度，因为包括善恶，佛魔等分别，只有从世俗谛菩提心，承载一切魔而颠覆佛，与众生合一，打破自他分别境界，颠覆善恶。是八地菩萨以上，修行了义经文见性的课程。当然我们在进入世俗谛菩提心也有打破分别的修法，只针对慈悲一切众生，如医生救死扶伤没有分别一般，不舍任何一个众生。以四无量心的舍无量心，舍弃爱贪和厌离的分别，平等一切众生慈悲心。但只要针对个体：1，摄受上师三宝传授给我，自净其意的教法必然取舍分别。2，针对众生所需必然取舍分别。如打破净垢分别，必然针对多个单一层面，我看厕所是垢，苍蝇把厕所当家视为净。我菩提心承载苍蝇的境界，并不混淆我做人的净垢分别，但也不执著净垢的绝对真实。上完厕所不执着实相，过后就忘。所以打破分别不是愚痴混淆，而是智慧的无我修法。

————大日如来王尊佛

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