修气脉明点与放下臭皮囊

《修气脉明点与放下臭皮囊—大日如来王尊佛》修气脉明点与放下臭皮囊，这一立一破，一取一舍，应该如何正用正观？

         这几天在宗教大团结视频讲堂开示金刚经，讲到四相：我相，人相，众生相，寿者相。执着四相是苦的根本，一切烦恼贪嗔痴的源泉，造作轮回苦海的实有，因果业力的漩涡。所以在没有发起大菩提心见性之前，要放下我执，对自己假我看作是臭皮囊，临时的寄居所，不贪生怕死，不追求长生不老，不厌世，破除生死执着，同样包括对名利，病苦等执着。 打破对众生爱贪与厌离，打破对上的嫉妒，对等位的攀比，对下的自大。这些是出离心的基础，出离的是心地无明。以自他平等和自他交换的修法去实践六度万行。

         最近发现有些同修用密乘的气脉明点修法，助长自己我执心，目的都是为了自己肉身，为了神通，为了健体强身，这将使自己堕入无尽的无明深渊，成为魔的眷属。大仙大神附体，精神错乱等多由此心毒引发。

         气脉明点是密宗对色身的修法，目的是映射心地菩提。也就是说密宗是果地修法，在因地修法基础之上的深入。必须打破四相执着，升起对自我具足佛性的认知（被尘封的佛性），升起对依止上师为佛，授记自己成佛的信心（一师，一 法，一本尊修法）。这叫做佛慢，以佛菩萨的菩提心和戒律要求自己利益苍生。这个修法虽然自己未证菩提，但通过法界即我，众生即我，同体无别的体性观修，把自己直接放在果地修行，即身证得佛果。这个时候肉身已经非假我毒根，不是一个五蕴的垢体，而是一个清净的坛城，是法界与众生的妙有。气脉明点的修持可以有助于迅速圆满菩提，回归本性，证得空性。

————大日如来王尊佛

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