《说自己是佛–大日如来王尊佛》芸芸众生皆具有如来智慧德相，只因为执着妄想而无法成就。但很多人见不得他人说自己是佛，嫉妒心极大，嗔怒心极大。实则以此借口，自大我慢责令他人，难自净其

《三心不可得–大日如来王尊佛》三心不可得，指过去心，当下心，未来心。世俗心对境不适用，必须是皈依后的依止修法，能转为道用。是信愿行三学的行持阶段修法。当发心–祈愿未来

《什么是了义和不了义–大日如来王尊佛》佛说依了义，不依不了义。了义？就是相应你的教法。不了义？是不适合你的，包括外道，与佛道过高或过低的教理内容，是针对个人而言，当下无法相应修持

《潜层发心–大日如来王尊佛》潜层发心，是在表面发心下，隐秘了真实的发心。磨难见真情，患难见真心。所以真修行人是欢迎磨难的，掉进深渊越深的人就越有智慧，压力越大反弹越强，前提他是个

《皈依2-2–大日如来王尊佛》皈依6、皈依要结合对三宝信心。初级是用自我境界理解佛法，少正用，多错用，往往被业力习气牵引，佛理常成为贪嗔痴的变相造业。多以普传大课接触佛理。特别警

《皈依2-1–大日如来王尊佛》皈依1、皈依是学佛入门。不皈依学佛是看热闹，看不了门道。门不入谈不上仪轨与戒律。受法号和皈依证都是三宝的受记和受皈依者的法器，并不代表皈依。能说明皈

《显密皈依标准差异–大日如来王尊佛》此图表主要开示密乘达到即身成佛的依止标准。上一排是上师瑜伽。上师独一无二，视真佛，表本性，右上图就是以上师显现万法，显现三宝。下一排能做到也是

《依教奉行当下心–大日如来王尊佛》“修当下心，结果让自己没有计划，非常混乱”          讲三心不可得，也要以三心修证。未来心是祈愿发心，过去心是忏悔罪障。当下心是信愿行三

《祈请和顶礼是相应法的关键–大日如来王尊佛》祈请和顶礼是相应法的关键。祈请是解脱缘起，唤醒内在佛性，显现外在真佛。顶礼是升起恭敬心，身口意三密与上师三宝相应。感恩当然很好，但真正

《凡夫，往往把圣洁的事物凡庸化–大日如来王尊佛》凡夫，往往把圣洁的事物凡庸化。圣人，往往把世俗的事物圣洁化。因为圣人菩提心，心的境界不同，所见就是不同境界，不同的轨道。上师诸佛在

《舍凡夫心取佛心–大日如来王尊佛》舍凡夫心取佛心是禅宗的基础。自我喜闻乐见的修行都是掺杂强烈的我执，把佛法过滤，筛选，扭曲失真，将贪嗔痴注入并使其合理性。口说不谈财色，自己内心的

《恐惧，害怕，是凡夫的一种标志–大日如来王尊佛》恐惧，害怕，是凡夫的一种标志。必然奴性于轮回幻化，视幻化为实有，超级的真实。这种实有执着胜过贪执和厌离的对镜，刻骨铭心在每个毛孔里