《所见都是自己的境界–大日如来王尊佛》一杯水，人看是水，饿鬼看是脓血，菩萨看是甘露，法身佛看是自己，水里具有法界，又一无所有。水本无变化，但随心境不同具足了无量的物质。不要用自己

《什么是究竟–大日如来王尊佛》在大家分别境界里，确实讲了哪个是方便法，哪个是究竟义。这是对缘起发心的开示，让大家认知佛是究竟圆满的智慧。虽然表无漏的境界，但所开显的教法本身，是对

《业不重不生娑婆，爱不断不生净土–大日如来王尊佛》业不重不生娑婆，爱不断不生净土。爱指私爱，自我标准来自我满足的爱。失去就爱别离苦，求不得等诸苦，违背就嗔心，皆是无明心的显现。不

《心法次第–大日如来王尊佛》基本概念：以心皈依为界，没有依止对境，就是不能用佛法引领的都是世俗。佛法引领就转为道用。变成世间法和出世间法。世间法在不同因缘，法作为事物观待，也有包

《学佛人为何背负双重枷锁–大日如来王尊佛》双重枷锁是现在很多学佛人背负的重担，压的喘不过气来。越学佛烦恼越重，越学佛束缚越多，越学佛心量越小，越学佛是非越多。 　　无法对治心毒，

《半杯水，有人说是半杯有，有人说是半杯空–大日如来王尊佛》半杯水，有人说是半杯有，有人说是半杯空。这有本质区别。有就是我们的信念，这就是成就的种子，我们从来不论结果，而是论信念。

《佛慈悲的势利眼–大日如来王尊佛》从超越世俗谛的慈悲境界说，佛很势利眼。这不是对佛陀的不敬，而是佛的大慈悲，相应每个众生相续的大智慧利益。势利眼，是站在对名利执着的凡夫境界的思维

《有禅有净土，是一脚两船吗–大日如来王尊佛》有禅有净土，如虎添翼。这句话与有些同修说，师父说禅净混杂，一脚两船。矛盾吗？不矛盾，要看每个要求是对什么根基众生说的。对症下药就是好药

《有禅有净土，犹如带角虎—大日如来王尊佛》永明延寿大师云：有禅有净土，犹如带角虎，意思就是禅宗和净土宗结合修行，就如虎添翼了。可见禅宗是万法的基础。如果你认为地球是个垢土，要逃离这里，前往极

《果地修法–大日如来王尊佛》果地修法必须是皈依后，至上依止，严明戒律，广大菩提，实修实证。果地修法是金刚乘和大小乘的区别标志。金刚乘也属于大乘，和显宗因地修法大乘相比，因地是认为

《佛慢–大日如来王尊佛》我就是佛，是密乘修法，由金刚上师授记的果地修法。用已经成佛的方式来修持菩萨道。也叫佛慢，并非我慢，佛慢是要净化你的凡庸感，同时一切外界都是清净坛城。这种大

《依止教法，真心去做，莫要回头–大日如来王尊佛》依止教法，真心去做，莫要回头。世俗事情就不要过于执着挂碍，当修行依止，菩提心戒律转为道用，如理如法，每个当下都要用心去做，去修。糊