《孙不二拜师王重阳–大日如来王尊佛》孙不二遇王重阳，求道心切。当时女性贞洁至上，重阳祖师便试探她真心说，你容貌如花似玉，可求道路途遥远，风流浪子甚多，必遭调戏，你又性情刚烈，必以

《一般医疗方法是世俗谛–大日如来王尊佛》一般医疗方法是世俗谛，随众生轮回认知，在病苦实有的基础上解决表象，否定空性，也是业因果报的环节。佛法的超脱病苦并非没有病苦，而是修行能使心

《别执着佛，别执着法–大日如来王尊佛》不管黑猫白猫，抓住耗子就是好猫。不管姓资还是姓社，人民幸福就是好国家。不管是佛，主，真主，为众生服务就是正法。不管显宗密宗，找到自己相应法就

《修与不修，无修而修–大日如来王尊佛》行者，当下一念，本来清净，本自具足，周遍圆满，妙用恒沙。无思善恶，来去，你我，当下即佛。如此说，还有什么可修？岂不是妄念？凡者，我法二执，内

《真心的光芒，让其他一切都黯淡无光–大日如来王尊佛》真心见过上师的人，再看其他一切殊胜，再看十方一切诸佛，都变得暗淡无光了。这就是自己内心中上师的明点。也是密乘四皈依，自性上师显

《执着破相，也是一种执着–大日如来王尊佛》“佛说：我一法没生，一法没立，说如来讲法即谤我如来”这句话本身也是法理，针对执着佛陀所讲述49年教法产生执着为绝对真理的信众。有为法没有

《不信就倒霉，执着就迷信–大日如来王尊佛》宗教是太信就是迷信了，脱离对治无明的方便法。不信就是倒霉要到了，永远都是轮回的凡夫。所以宗教是：信要有度，度中证妙，妙中生用，妙用为利，

《菩提心真心是成就之路–大日如来王尊佛》修什么样的法不是由人来定，是由菩提心来定所修法。发菩提心度十人就只能度十人，发菩提心度无量众生就能度无量众生。自己想没有死亡，自己想离开苦

《大修行人眼里的钱财观–大日如来王尊佛》很多人想知道大修行人眼里的钱财观，其实不是修行人眼里有没有钱财，而是眼里渴望众生的真心，真心即佛。有个故事，一只小狗把尾巴上的粪便甩到佛上

《不能愚痴慈悲–大日如来王尊佛》见到众生苦难，内心难忍，是广大佛子的感受。但这是利众的初学。必须知道众生苦难的根本，认知苦谛集谛，激发出离心，慈悲众生，随缘利益。然后要修成禅定，

《无心学佛，无心是佛–大日如来王尊佛》无心学佛，无心是佛，就是心宽法界，视为无心。不知心所在？即妙心。是学而无学，无学而学的无为境界的有为描述。“心是佛，佛是心，是心做佛”的高级

《观待世俗–大日如来王尊佛》”瑜伽世俗根本无过失，因为观待世俗而能见。《13.入菩萨行论》”心无世俗，世俗不世俗都是功德，哪里有世俗不世俗，都是分别所生，