《佛法平等里没有平等，只有适合，叫做佛法平等—大日如来王尊佛》佛法对众生的平等在于菩提心，并非表面千篇一律。大毗卢遮那经云：菩提为根本，方便为究竟。众生无明业力的博大精深，导致佛法救度众生的

《认知病苦2–面对苦难三个阶段–大日如来王尊佛》苦难面对，从凡夫到修行人有三个阶段。 第一是祈请满足，自己依止感觉定义对错，希望摆脱烦恼得到快乐，希望远离病苦恢复健康

《舔狗—-大日如来王尊佛》这个网络词是形容一种世俗情爱关系，一方单项追求，而另一方对他不屑一顾。好像一条舔人的狗，一味的付出讨好对方。狗就代表地位被动且被对方视为卑贱。而神圣的信

《自净其意，心怀大爱，慎独而行—大日如来王尊佛》小蚂蚁不能过河，小马可以过河，人虽有形，心性无相，有人心不容针，有人心宽法界。万法唯心生，不是自己认为就是对，不是自己眼见就为实。不要用自己心

《要改变的只有自己—大日如来王尊佛》无言的快乐，快乐就像一盏明灯,当灯被点亮时,它不需要向黑暗说:＂让我来照亮你吧！＂它不再需要其它什么，房中的黑暗角落自然就会照亮起来．同样的，当你心中充满

《早课是慧命的早餐–大日如来王尊佛》只有每日不间断修行，才能转五毒为五智。人好比一个毒瓶子，佛给你甘露变成毒甘露，给你牛奶变成毒牛奶，都被自心无明污染。教法都被扭曲，筛选，错解。

《取舍因果，超脱因果，妙用因果—大日如来王尊佛》佛教讲述众生因果轮回，随业流转。其他宗教也通过审判来论述因果之报。行善得善，行恶得恶，是心念所显现，大自然的回馈。因众生不知道这个虚空即自己本

《与上师合一成就的理解—-大日如来王尊佛》与上师合一，是十方诸佛成佛根本法，也叫上师瑜伽。十方诸佛都是以此成佛，无法独修成佛。释迦摩尼佛此次成佛叫示现成佛，早已做佛千次，在密严刹

《宗教是大戒毒所–大日如来王尊佛》宗教是个大戒毒所，清洗我们的心灵，还归我们的本来。众生围绕小我，产生贪嗔痴慢疑五毒烦恼，浑然不知，悲苦不绝。1、佛陀讲苦集灭道四圣谛，第一讲世间

《中道—大日如来王尊佛》中道，中观正见是智慧的根本，是以禅宗为基础，禅宗修不明白修什么也白修。没有见性思维分别，破邪显正，降魔护法，本身自己都是魔障。必须不执着佛与魔，善恶。。真发菩提心，佛

《平常还是无常？—大日如来王尊佛》众生都很忙，忙着轮回，追逐死亡，畅饮苦水。但这些对众生如大麻一样难以割舍，连筋带骨。成住坏空的世间，追逐着幻灭的心地投影。水中捞月，贪恋着幻灭的感情，沉溺这

《引证明白目的，莫较真—-大日如来王尊佛》对佛法立论进行引证，通俗化就是举例子说明一个道理。这个例子要明白目的，而不是跟看电影一样，必须要有完整世界观，必须要求每个细节合理性。例