《凡夫心不可定义佛心—大日如来王尊佛》佛本无高低、层次之分，都是随众生心示现的。所以不能用自己心，用自己境界，或者说用自己非常有限的智慧衡量佛境界。比如说文殊菩萨，看似菩萨，他可是七佛之师，

《畏惧的，要去面对，面对的是自己的心—大日如来王尊佛》对菩提行者，畏惧与退缩必然送命。对一般信众，也要勇于面对一切因缘。你躲，你逃，你回避，你能逃离自己的心么？一切都是自心的投影。凡夫惧苦贪

《上师的意义—大日如来王尊佛》自己的依止上师是慧命父母，是佛上佛，是自己的自性。上师显现三宝。没有上师就没有佛法僧。对上师的不敬，无异于灭佛，杀众生慧命父母，罪大恶极，必然下金刚地狱，亲手毁

《出离心和什么世俗表现容易混淆？—-大日如来王尊佛》常有世俗人以厌世和叛逆，认为自己看破红尘，与谁都不合群，格格不入，认为自己就是学佛的天选。这两者一个是表强势，一个表弱势。厌世

《如何判断自己的修行是否正知正见—大日如来王尊佛》 判断自己修行是否正知正见， 第一是自己欢喜亲近上师三宝， 第二是包容众生， 第三是否以菩提利他为最大幸福， 第四是否感觉佛法越修越佛法无边

《佛有标准么？—大日如来王尊佛》有人问佛有标准么？你还有一个佛字可以说出，就非真佛，思维的佛和魔是孪生的兄弟，都是心动的幻像，心动而生二边。这个佛名也是因众生境界因缘中假名安立的，为给无明众

《希望每个众生都能自由自在的生活，都有一颗奉献的心—大日如来王尊佛》希望每个众生都能自由自在的生活，心中都有众生，都有一颗奉献的心。花奉献花的力量，树奉献树的力量。我不要求你们花象树那样，树

《卖弄智慧的愚蠢，渴望度是信仰的标志—-大日如来王尊佛》特指在上师三宝面前，说自己觉悟，智慧，都明白。其实潜台词：我什么也学不进去，也不需要学。毫无渴望，毫无祈请，也就叫毫无信仰

《信佛与学佛—大日如来王尊佛》有人问，我是学佛人：“一切随缘自在！不是我拥有的很多而是我需要的很少！”我说这还是信佛，信佛为自己好，自己家好。学佛是学佛精神，无我利他。真正随缘自在，不是为自

《父母念佛，上师念咒，我应该念什么呢？—-大日如来王尊佛》借用此问，阐述很多信徒依止迷失的普遍问题。 1，表面看似佛法，实则一人一虚空，都在念自己境界。看似同样一句佛号。有的人为

《佛魔的缘起与性空—大日如来王尊佛》一真法界，具足万法，佛魔本同，礼拜十方，持大恭敬，行菩提行，利无量众，供法界佛，无量众生无量迷，无量迷生无量觉，不知道是迷生觉，还是觉衬托出迷？忽忽然遁入

  《独一心路—大日如来王尊佛》人应当只走一条路，同时绝了所有的路，免得后退和犹豫。表面可能失败挫折，内心的信念勇往直前，这就是独一心路。众生心不专一，又想世俗快乐，又想成佛解脱，皆无法成就