因果规则与错用警示简述

恭敬顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们！
感恩上师慈悲开示摄受加持弟子！愿解如来真实义！
一，因果的认知
1.佛陀菩提树下夜观繁星而悟道，照见芸芸众生皆具如来智慧德相，万物苍生水乳交融，同体无别，只因众生分别执着妄想不能照见。
众生才是真正的自己，就是自然，佛，一体无别，现在的肉身是假我。
然而本性不会因迷失而消失改变，而是如镜子一样，将假我的执着妄想投影显现在所在的轮回轨道上，当自己付出善，本性就回馈出吉祥，当自己付出恶，本性就回馈出痛苦磨难，这就是善恶因果。
万法皆空，因果不空，万法唯心生，一切都是自己执着妄想的投影，每个众生都走在自心投影的因果轨道上。
二，因果修行
1，众生因认知黑暗而渴望光明，认知苦而追求快乐，因为迷而希求觉知，渴求被救度的呼唤祈请而得到佛的住世！
2，上师是进入众生轮回的人身佛陀，是众生内在迷失本性的外在投影，随众生迷惑的祈请给以自然回馈，精准对治众生当下无明，引领众生认知因果，断恶修善，摧破无明，回归真我本性。
上师是众生愚痴境界唯一妙知。依止和菩提是众生能够触及的真我本性。
三，善业与恶业
善恶标准随众生的觉悟点的认知而不同。
1）对于世俗凡夫，没有依止心，以自己感觉好坏为善恶标准。
佛法开启只对渴望觉知希求解脱的人起作用。当对世俗轨道产生怀疑，不再依止世俗来解决问题，而是祈请上师三宝加持，希望世俗欲望得到满足。这就是觉悟的开启。
虔诚恭敬供养的呼唤祈请是善业的汇聚，沉溺轮回轨道就是恶业。
2）对于信徒，不再相信自我感觉和轮回轨道，而是依止上师三宝教法仪轨戒律，认知苦谛，发心出离轮回，了脱生死，往生净土，成就佛果。
顺应上师三宝引领的解脱轨道即为善业，而违逆依止，与解脱道相背离即为恶业。
3）跟随上师教法，修行出离心，认知众生才是自己，发心为众生离苦得乐而修行，悲悯众生悲苦，打破对众生爱恨分别，趋入慈悲菩提。此觉悟点，为自己修行解脱即是恶业，为众生解脱就是善业。即抓住依止和菩提。
4）对于菩提道的菩萨，心量宽广，奉献博爱，忘我为了众生，引领众生认知因果，断恶修善，积累善业资粮。菩提心承载包容万物苍生，颠覆世间八法，与众生合一，认知众生是自己，自己也是众生。对自己哪有善恶？所以对于菩萨，回头即妄，执着善恶因果即是恶业。要全力去做，自然前行，不回头，修行超脱因果，颠覆善恶，佛魔分别，趋入空性妙用。
四，对因果错用警示
1.面对众生对自己的伤害，深挖因果实相，追究到底欠债与否.
修行欠债还债，是自净其意，内观自心的修法，借当下因缘，利用因果修安忍，悲悯众生深陷业海的愚痴和悲苦，升起对众生的慈悲。警惕对众生嗔恨，伤害众生，让自己深陷轮回实相困缚，无法出离。

2，见到众生受到伤害，认为是因果报应，见死不救。
万法唯心生，一切都是自心投影，每个人都走在自心投影的因果轨道上，自己所做的是自己的善恶因果选择，见死不救是违逆本性而造下恶业。要尽全力相助，升起对众生的慈悲。

​至心祈请上师加持我！能够至上依止，严持仪轨戒律，追随上师足迹常随佛学！能够认知因果，利用因果，颠覆因果实相！念念心有众生，为利益众生而修行！喇嘛钦诺！！！！