安乐和解脱

《安乐和解脱—-大日如来王尊佛》有人混淆安乐和解脱。安乐分暂时安乐和究竟安乐。世俗转为佛法的世间法利益，叫暂时安乐，是轮回范围内的快乐满足。出离轮回，往生净土，成就佛道，为究竟安乐，出世间利益。但对佛教徒出离心基础上，以四圣谛看待世间法，轮回过患无一是乐，更谈不上是解脱。而带业往生可以叫暂时解脱，再圆满菩提心，不断递进。而成就佛道就是究竟解脱，以佛为究竟依止处，以尽所有智与如所有智的圆满慈悲智慧，视为究竟无漏菩提。但自己修行是否必须是究竟解脱？愿可以自己由心而发，但修法需要依止自己上师和师父，获得适合自己的了义教法。如果遇到威猛上师，世间法暂时安乐发心者可推动到暂时解脱。暂时解脱发心者可推动到究竟解脱。而要达到慈悲心，必须自己首先证到出世间法的究竟安乐，然后根据众生相续资粮，给予众生所需的暂时安乐或究竟安乐。自己不具备出世间究竟安乐的智慧，是不具备慈悲心的资格，只属于世俗的有漏善。

————大日如来王尊佛

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