善业与恶业的四个划分

《善业与恶业的四个划分–大日如来王尊佛》宏观分四个阶段，每个阶段判定不同。第一，没有依止佛道的凡夫，依止自己感觉，感觉好就是善业，感觉不好就是恶业。第二是依止上师三宝的佛教徒，以上师三宝为神圣标准，对上师三宝亲疏远近判断善恶。如果遇到痛苦而真心祈请，修行禅定，戒律面对就是善业。如果遇到快乐舍弃修行就是恶业。第三是被动慈悲菩提修法，被动就是自己所需。对初学菩提者需要认知，利益众生所行善法后，回头执着就落因果，即便善法，善业也是恶业，因为落入轮回种性，善业恶业皆不究竟。不回头是功德，本性种性。善行必须去做，因为是本性所具有，做完不回头，因为本性也无实。以此回归本性空有合和的多维度。第四是与众生合一的佛陀妙用世间，证到空有合和的境界，没有佛，没有佛法，没有慈悲，没有众生，而，呈现出真正利益众生，真正的佛法。由此所见，能推动利益众生就是善业，阻挠障碍利益众生就是恶业。善恶业皆幻化的显现。

————大日如来王尊佛

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