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    吉祥鱼2

    2 月 8, 2026 #次第修法, #空性

    《吉祥鱼2–大日如来王尊佛》吉祥鱼是在凡夫的二元对立境界所呈现二边。但二边也因假我与真我的修法境界而不同。我们常听到空这个字,以此对立空有来描述吉祥鱼。空分三层。

             第一层是黑白阴阳鱼所描述假我凡夫单一层面而呈现自己境界的一切二元对立,苦乐,对错,净垢,空有,善恶,佛魔等一切世间万法。但不管你说有,还是空,都是一种实相执着,如同一张纸的头像,剪掉说没有头像,此地无银三百两的空无,往往被利用为对磨难恐惧的逃避,或没有实证,空打嘴炮的口头禅,即愚痴的空无,叫做顽空。当然还有很多例外,比如佛法对弱小众生的保护性隔离,说没有烦恼,其实是把粗大烦恼隔离开,是相对表面清净的修法。

             第二个蓝白相间就是佛法的吉祥鱼。见此图无量众生单一层面在其有相中。但特意把黑白颠倒观,代表凡夫的颠倒执着。要把实有的贪爱视为幻化,要把空无的磨难逃避视为本性具有,取舍智慧而出离。从自己单一层面颠覆世间八法,但要彻底出离,必须以世俗谛菩提心见性,从自他分别境界趋入与众生同体大悲,成就无为大悲。因为善恶佛魔皆是自他分别境界所有。谁对自己身体有善恶的对待呢?所以经文所描述:佛无众生可度,一法没生一法没立,不住轮涅,无智亦无识,本来无一物,无无明。。。。等等,都是用有为法对无为境界的描述,无为境界本不可说,因引领众生没办法的方便说。和凡夫执着而思维的顽空完全不同。为寂静空,也叫空如来藏。以此再返回,融入万物苍生的维度,妙用万法,即不空如来藏。合起来就是空性。此图也包含了第一个黑白所现二元对立,舍弃魔的佛不是真佛,舍弃恶的善绝非真善,舍弃邪见的正法绝非正法,只有最外层的圈,代表真佛,真善,与正法。这就是圆满菩提。而第二个蓝白相间吉祥鱼,更深入菩提心,解释进入寂静空的菩提心法,颠覆一切小我知见的过程。但这个空有也是迁就凡夫分别境界修行次第所观照。

            而第三个图,代表证到的境界,已经不分空有,全部都是众生,无众生而妙用利益一切法界众生的证量。

            补充:有人祈请上师提问:跳出单一层面修法,不就是思维与众生合一吗?为什么还从寂静空返回每个众生单一层面呢?

            答:从个体单一假我跳出进入寂静空,是承载自己一切二边,承载一切众生维度,承载自他分别境界,颠覆所有自己思维的实相,包括善恶,佛魔都是幻化。这个修法只是假我所需修法,比如看到众生在地球上站立,都有不同上下的概念,当所有众生都是我,而无上无下了。而非众生所需菩提心妙用,更谈不上和众生合一的证量,只是假我的参修法。然后再融入万物苍生,每个站位都清楚上下了,也不执著任何自己思维是真实的。

    ————大日如来王尊佛


    上师语音开示

     

    《吉祥鱼2》有26个想法
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    14. 顶礼上师大日如来王尊佛!🙆🙆🙆🙆
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    15. 恭敬顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们!
      感恩上师甘露妙法语慈悲开示摄受加持弟子!愿解如来真实义!
      闻思上师开示,弟子认知:
      1.吉祥鱼是对众生自他分别境界空有二边的描述,以吉祥鱼来认知三层空:
      1)第一个吉祥鱼,在众生单一层面,心动即生二边,自我定义了世间万法苦乐,净垢,真假,对错,善恶,佛魔一切二边的标准,深陷轮回实相执着,二边同生同在,了了分明,执着一边必定存在另一边,有人觉得看破红尘,而顿入空门,其实是对痛苦的畏惧逃避,只想抓住快乐,恰是更陷入苦乐二边实相,是种顽空。也有初入学佛,得到佛法的保护,与粗大烦恼的隔离,得到相对清静,没有烦恼。
      2)第二个吉祥鱼,是自他分别境界里,芸芸众生芸芸心,一切众生矛盾的单一层面。自己通过依止上师引领,从小我单一层面,认知无明,以佛法摧破我执,出离二边困缚,认知众生才是自己,以出世间智慧观照众生悲苦,发心为众生而修行,升起对众生的慈悲菩提,能够心包太虚量周沙界,以菩提心承载万物苍生,与上师真我本性合一,照见本性,进入寂静空。颠覆小我一切分别。无净无垢,无苦无乐。是迁就众生分别境界对空性的冥想。
      3)第三个吉祥鱼,大菩提心承载包容一切万物苍生的维度,与众生合一,同体大悲,具有一切众生单一层面,而没有任何众生单一层面的实相执着,颠覆了世间八法包括善恶,佛魔一切分别,恶魔邪垢都是本性一部分,没有我与众生概念,无分别而示现分别,无慈悲而大慈大悲,无佛而佛,本性自然流露菩提,无度而妙度。才是真正空性妙用,真正的利益众生。
      至心祈请上师加持我!喇嘛钦诺!!!!

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