面对无法接受事物的三阶段

《面对无法接受事物的三阶段—-大日如来王尊佛》第一阶段，特指针对依止信徒而论，当见到众生百态，末法五毒释放，罪业力巅峰。在这之前还有一类信徒，不见众生百态，多与善缘同参结缘，以内心清净遐想众生皆等同于此，善人世界。而一但见识众生无恶不作，唯利是图，自立毁它，甚至泯灭一切良知，破坏一切善法，此第一阶段信徒，虽有自己仪轨戒律，也知道修行人不见世间过，目的是控制自己嗔心心毒，意念利乐众生的慈悲菩提。但是如此没有底线的邪恶，对深陷实相轮回的信徒还是无法自控的波动，强压强忍内心无法接受的现实。

       第二阶段，进入糖果效应。就是从善恶，苦乐等实相中出离。如同孩子得到糖果的快乐与失去糖果的痛苦，而妈妈看待糖果已经没有实相作用。不仅仅认知业力所生，认知本性无限，也通过实修见怪不怪，此见怪不怪不是失去慈悲，而是心量承载和心力胜服业力。少见多怪，大惊小怪逐步消失。此为自净其意的自我所需修法。

       第三步是游戏糖果。也是信徒由圣归凡，用佛法引领世俗的真正开始。妈妈可以把握糖果的来去，和孩子一起悲喜糖果的苦乐，为利益众生而行持。看似简单，实则深广无边。需要证到大空性，承载万物苍生，与万物苍生的心识维度，具有而无实有。空性妙用万法。并不是凡夫境界糖果的真实而创造糖果，而是没有糖果实相的运转糖果。随众生祈请，恒顺众生所需。也许让众生满足而欢喜入道，也许让对方无法接受而崩溃忏悔，善有善度，恶有恶度，魔化魔头度，鬼化鬼王度。应以什么身得度，即以什么身而为说法。菩提为根本，方便为究竟。我们所学三藏十二部，只不过是此不可说佛法，针对善缘众生，针对佛缘众生，针对人道众生，呈现的冰山一角。

————大日如来王尊佛

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