妃子争宠

《妃子争宠–大日如来王尊佛》见到他人善法善行的随喜本来是自他二利的如法修行，但也能闹出风波来。因为这个随喜者不仅随喜了这个人诵经，也随喜了其他人诵经。这下，因只能随喜“了义”教法，来了一出妃子争宠的闹剧。心量之小可谓惊人。这种心不容针在大乘者所见，也是本性同体，同样包容。但对于如此的修行，此人将无缘解脱。学佛不是为所谓真理服务的。没有病何来药，佛本无法，随缘生法，法无定法，法而不立，哪凭空出来个了义佛法？佛法为人服务，这是根本，为每个众生服务，度度精准的菩提心，适合众生就是了义法。告诉小蚂蚁不能过河就是他的了义。告诉小马可以过河，也是他的了义。要看对谁而说。佛陀能显现人身已经很人性化，虚空法界无量众生，无量信仰，无量了义。只不过针对每个宗教，每个法门，每个传承，让信众对自己的信仰升起信心，专一用药，而方便说：你的教法就是最究竟的根本法，一切法都源此而出。但这种自净其意的信心增上论，常被我执错用，变成自立毁他，挑拨是非的道具。对这场妃子争宠也只能说，皇上也要雨露均沾啊。

————大日如来王尊佛

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