佛法全部了义，佛法全不了义

《佛法全部了义，佛法全不了义–大日如来王尊佛》对于了义和不了义的教法，错解率极高。导致信徒拉帮结派，挑拨是非。不要再学佛反佛，佛陀任何教法都是了义的，法法平等，无高无下。因为佛陀是无上菩提心的精准对治。佛陀任何教法都是不了义的，因为凡夫我执错解错用。佛法本身就是假名安立，随众生的幻化苦海呈现的幻化渡舟，哪里有了义不了义。认为见佛见性就是了义？本来性中戏，何来性所生？我不否定，佛法宏观而论，有见性没见性，世俗与胜义二谛，方便和究竟，文言与实相，了义与不了义。但能够达到审视宏观者，都是趋入见性的大菩萨。所以还是对大菩提心根基的相对论。佛陀最后说我一法没生，一法没立，说如来讲法即谤如来。连这句话都是相对真理，哪里有绝对真理。如同药店，用对了是良药，了义。用错了是毒药，不了义。不是药有分类，而是根据病人的所需。是医生的医德和医术体现出来的真理智慧。错解错用就是愚痴与混淆，度度精准，就是清晰分明。大毗卢遮那经云：菩提为根本，方便为究竟。此究竟就是了义，就是方便，就是无上甚深微妙的分寸把握。对小乘信众说大乘教法就是不了义。对大乘菩萨说小乘解脱也是不了义。对于佛陀具足一切众生境界，精准妙用显现了义不了义，一法不立哪有了义不了义，与胜义谛菩提心的合和就是妙法妙义。

————大日如来王尊佛

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