什么是究竟

《什么是究竟–大日如来王尊佛》在大家分别境界里，确实讲了哪个是方便法，哪个是究竟义。这是对缘起发心的开示，让大家认知佛是究竟圆满的智慧。虽然表无漏的境界，但所开显的教法本身，是对迷者描述觉境，能说出来的哪里有究竟。说东就远离西，说上就远离下。都是对执着妄想的反对治。就连说空性，也都是引领大家，以广大菩提心，融入同体大悲的思维理解，执着空，还要修空空，去空执，本不可说。

         有人跟我求究竟法，不要不究竟。我告诉他，依了义，不依不了义。了义就是相应自己，就是究竟的，教法都是相对究竟，不存在绝对性。用完了，舍弃他，舍弃也是了义法，再走入下一个究竟，最终生出妙法境界。佛无止境。从心法而论，以菩提心观照究竟。不是表面学什么就是什么。如果自私我执，就是念佛往生，都是轮回。入自性流露菩提，念佛号也可当下证到佛果。

         总结：所以，要有为了圆满佛果成就的发心，然后在当下，心地上，依教奉行，以菩提心修行适合自己的教法。勇往直前，而不执着那个不可说，无止境的究竟，不可用凡夫思维封顶。

————大日如来王尊佛

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